“مولاي صلي وسلم دائمًا أبدًا، على حبيبك خير الخلق كلهم”. ألحان وأناشيد تُسكر المريدين، فيطّوحون يمينًا ويسارًا بهزّ رؤوسهم كالبندول، وتخيم عليهم أدخنة السجائر وأبخرة الأطعمة المطهوة، وما كان مني في حينها سوى مراقبة كل ما يدور على الحصير الأخضر المفروش في أحد شوارع منطقة بشتيل بإمبابة، حتى ملأت معدتي بقطعة لحم ورحلت رفقة والدي وأخي. بهذا المشهد افتتح مالك حديثه لي حول ما رآه في حلقة ذكر لإحدى الطرق الصوفية وهو في الخامسة …
محمود عبدالوارث
أغسطس, 2016
يونيو, 2016
-
25 يونيو
دين المظاهر!
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل. إذا قلت الحمد لله رب العالمين قال ربي حمدني عبدي، الرحمن الرحيم قال ربي أثنى علي عبدي، مالك يوم الدين قال ربي مجدني عبدي، إياك نعبد وإياك نستعين قال ربي هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين قال ربي هذا لعبدي ولعبدي ما سأل، أما أنا فأردد ولا أسمع، أتلو ولا أشعر ، فلا …
-
2 يونيو
عن سليمان الحلبي
يالها من صدفة أن يُولد في كنف التاجر الحلبيّ محمد أمين، فالظروف تخبره في العام 1776 أنه سيعيش عيشة رغيدة إلا أنها لم تنذره بما سيكسر شوكة أبيه، كذلك عن مصيره هو نفسه، فلا أحد يعرف ما كان سيفكر فيه إذا قرأ طالعه المأساوي من إعدامه بتل العقارب، وحول ما إذا كان سيحاول تجنب الظروف التي أجبرته على قتل جان باتسيت كليبر أم لا. سليمان محمد أمين، أو كما هو متعارف عليه سليمان الحلبي، كان …
مارس, 2016
-
17 مارس
صحفي محدث
أول حياة الصحفي خيال واسع، دفاع عن الشعب المهتوك عرضه، وتدوين للحقائق الغائبة، ومواجهة نظام قمعي بـ”امتياز”، وذلك في جو تُبتر فيه ألسنة المخالفين للحاكم بأمره، ويُكسر قلم أبى حبره كتابة حرف بنية النفاق. في مجتمع يسير على القاعدة “المتزنة” يكون مثل هذا الصحفي محبوبا للجميع، فهو محامي مُوكل من “السلطة الرابعة”، يثير الرأي العام ضد الجائرين، حتى يخشى المتوجون على كراسي السلطة شعبا يقوده هذا الشخص. أما في عالمنا المختل يتعرض الناس لكافة أشكال …
فبراير, 2016
-
19 فبراير
عُري
مما روى الأديب الروسي، تشيخوف، نبدأ، فيسرد في إحدى قصصه أن طفلا ذهب لطبيب ليشكره على إنقاذه لحياته، وكانت الهدية تمثال من البرونز لامرأتين عاريتين بينهما شمعدان، فيرفض الطبيب بشدة؛ فعيادته يدخلها الرجال والنساء، إضافةً إلى أنه متزوج. بإصرار من جانب الطفل يقبل الطبيب هديته، لكنه يبدأ محاولاته للتخلص من التمثال، وذلك بإهداءه لصديق له، محامٍ، وتتكرر نفس القصة، فيخشى من قبولها بسبب زبائنه، لكن يأخذها ويحاول إهداءها لآخر يعمل ممثلا. حاول المحامي أن يهدي …
ديسمبر, 2015
-
20 ديسمبر
لو لم تصفع فادية “البوعزيزي”!
كعادة نظاميّ دولنا العربية، قوة وشدة على من سُلب منه ذلك، وضمور لقواه أمام سادته، وتتجلى -بوضوح- صفة تميز الكبير ووسيطه، فيظنان أن الصغير لم يبلغ، حتى يُفاجأوا بمني يُغرق وجوههم، فيُولد ظرف مغاير لما سبق ويتحول السيد إلى “مانيكان” داخل فاترينة التاريخ. تمر السنوات وتولد أجنّة مشوهة تدمر ما أقامه قرناءه، وتتصاعد حدة الأمور في الداخل والخارج كذلك، فيرتجف الوسيط لما تذكره، صفعة بـ”سيدي بوزيد” غيرت مجرى منطقة، ليقنعه غباءه العتيق بأنه صاحب شارة …
سبتمبر, 2015
-
28 سبتمبر
معتزلة!!
تنظر لغالبية الأفراد تجدهم في حديث ليس له آخر، اثنان يتجاذبان أطراف الحديث في أمور لا تخرج عن طور السياسة والرياضة والجنس، بالنسبة للرجال، والسياسة ورداء الآخرين واحوالهم، بالنسبة للنساء، طيب.. لا مانع من الخوض في أي زاوية مما ذكرت، فاللسان خُلق للتحدث، ويضيف بني آدم مهام آخرى كالسب، والخوض في أي شئ، ولو حتى في العِرض، لكن ثمة شئ يبزغ في غالبية الأحاديث المبعثرة، وهي الاعتراض، في جِلسة، مفتوحة أو مغلقة، فيدعي الفرد معرفته …
يونيو, 2015
-
3 يونيو
مسار إجباري
مسار الإنسان إجباري، كل اللافتات تشير إلى مآل واحد، فجميعًا نعلم بداية الطريق، و تاريخ بدء السير، لكن لا نعرف موعد المنتهى، و كيفيته، و الطريق معلوم البداية مجهول النهاية يتبادل فيه الاستقامة و التعاريج الأدوار، فنمتعض من كثرة التعاريج و شدة انحرافها، و نتنفس الصعداء باستقامته، و لكل منعرج صراع، و تختلف درجة الصراع تبعًا لحدة انحراف الطريق، فلدى كل انحراف يتولد طموح يسعى الفرد لتحقيقه، و كم من الانحرافات التي يسهل اجتيازها، و …
مايو, 2015
-
31 مايو
الدستور المُعتدى عليه
قبل 92 عامًا أصدر الملك فؤاد الأول دستور 1923 في أبريل، بعد خلافات عديدة حدثت بين القصر و الأنجليز و الوفد، فشهد هذا الدستور مماطلة كبيرة من جانب الملك لإصداره، و تدخلات من جانب الإنجليز لتعديل مواده، و مقاطعة الوفد لوضع نصوصه، و كذلك استقالات عديدة للوزارات، فكانت الحالة السياسية مرتبكة لما يقارب العام أو يزيد، منذ إصدار قرار بتشكيل لجنة لوضع الدستور حتى خروج نصوصه إلى النور. في 23 ديسمبر من عام 1921 نُفي …
-
21 مايو
عودة الخاطبة!!!
كانت سمة المتزوجين من جيل الآباء و الأجداد أن يتم الزواج من خلال وسيط، صالون يجمع ثلاثة أطراف، أهل شاب، و أهل فتاة في بدرها، و خاطبة، و يتم الزواج بعد هذا اللقاء الثلاثي، و بتطور و اختلاف ظروف العصر قلّت هذه الظاهرة، و ندر زواج الصالون، مع الاحتفاظ بوجوده إلى الآن، فمع بياض خصلة أو خصلتين من شعر فتاة فهي بمثابة شارة البدء لتدخل النجدة، و النجدة في الخاطبة!! دون رؤية لظروف الواقع السائر …